FAQ5 - Liens ancestraux, liens de malédiction
Question : Que faut-il penser de ceux qui enseignent que, malgré la conversion et l’acceptation du salut en Jésus-Christ, il reste une malédiction provenant des pères, des générations précédentes, (LIENS ANCESTRAUX), jusqu’à la troisième ou la quatrième génération ? Ils enseignent aussi :
- que toutes les générations ont plus ou moins touché au péché et à ce qui est occulte (surtout en Afrique, mais de plus en plus en occident), en sorte que chacun est concerné par ces liens ancestraux
- que Lazare, une fois ressuscité, a eu besoin d’être délié de ses bandes et du suaire, et que cela n’a pas été fait par le Seigneur, mais par des serviteurs du Seigneur. Il y aurait là une image de la délivrance des liens ancestraux, distincte de la nouvelle vie donnée par le Seigneur, et opérée par des serviteurs spéciaux du Seigneur
- que, pour avoir la certitude de la délivrance des liens ancestraux, il faut avoir une vision spéciale, laquelle est donnée à des «prophètes».
Réponse :
Colossiens 1:13 dit que le croyant est «délivrés du pouvoir
des ténèbres» ; Colossiens 2:15 dit que Christ a «dépouillé les
principautés et les autorités [les mauvais anges, les puissances
spirituelles de méchanceté de Éph.6:12], Il les a produites en public,
triomphant d’elles en la croix». Ces versets montrent que le vrai croyant a
une délivrance réelle, actuelle, déjà acquise, et complète. Cela s’oppose
entièrement à la notion de liens ancestraux. Ces deux versets suffisent pour
régler la question, mais nous donnons encore d’autres raisons.
Dans le même sens, Romains 8:2 dit que le croyant est « affranchi de la loi du péché ». Galates 5:1 dit que « Christ nous a placés
dans la liberté en nous affranchissant » et qu’il nous faut
tenir ferme pour ne pas être « de nouveau retenus sous un joug de
servitude ». Toutes ces déclarations montrent que nous ne sommes pas dans
la servitude de liens ancestraux, mais dans la liberté
Romains 8:1 assure qu’il n’y a «aucune condamnation pour ceux
qui sont dans le Christ Jésus». Cela concerne tous les croyants qui mettent
leur foi dans notre Seigneur et dans Sa Parole. Romains 8:31-39 montre que Dieu
est pour nous, et que rien ne peut s’opposer efficacement contre nous. Pourquoi
vouloir croire le contraire ?
Une liste des choses susceptibles de nous être contraires est
donnée dans Romains 8:35, 38, 39 ; parmi elles il y a des anges, des
principautés, des puissances et toute créature possible. Or aucune
créature n’est capable de nous séparer de l’amour de Christ. Comment croire
que des liens ancestraux le pourraient, alors qu’ils ne seraient que le fruit
de l’action de telles créatures !
2 Cor. 5:17-21 montre que nous sommes une nouvelle création,
que les choses vieilles sont passées, et que toutes choses sont
faites nouvelles. Veut-on soutenir que les liens ancestraux ne font pas
partie des choses vieilles passées ?
L’épître aux Romains présente le salut complet en Jésus Christ
dont bénéficie le croyant : il est « en Christ » (Rom.
8:1). Si la malédiction devait atteindre le croyant à cause des liens
ancestraux, il faudrait qu’elle atteigne Christ glorifié dans le ciel !
Est-ce possible ?
L’épître aux Romains (6:8-11) présente aussi le croyant comme morts
avec Christ, morts au péché. Comment la malédiction de liens ancestraux
pourrait-elle atteindre et perturber des morts ?
Le croyant est « né de nouveau » (Jean 3 et 5:24
et 1:11-12). Les épîtres aux Galates (2:19-20), aux Éphésiens (2:5-6) et aux
Colossiens (2:12) présentent le croyant comme mort et ressuscité avec Christ.
Si même les puissances mauvaises avaient de l’action sur le vieil homme,
comment pourraient-elles avoir de l’action sur un homme ressuscité ?
Les bandes et suaire de Lazare ne dataient que de quatre jours
(Jean 11:39) : comment soutenir qu’ils sont une image des liens ancestraux
datant des générations précédentes ?
Devant tant de certitudes de l’Écriture, pourquoi vouloir
des visions pour savoir si on est délivré de liens ancestraux ? Si
la Parole de Dieu, pourtant si claire, ne suffit pas à convaincre que nous ne
sommes pas sous des liens ancestraux, des liens de malédiction, comment penser
que des visions pourraient nous apporter une meilleure conviction ?
De quoi les personnes qui ont délié Lazare sont-elles
l’image ? Certainement pas l’image des moyens de délivrance des liens
ancestraux, au vu de ce qui précède et puisque ces liens n’existent pas. Le
Seigneur se sert des moyens qu’Il veut pour faire son œuvre, y compris pour
présenter les certitudes de la Parole. Dans ce sens il est tout à fait vrai que
des serviteurs de Dieu peuvent aider à saisir le plein salut et la pleine
délivrance qu’il y a en Jésus Christ. Pareillement, l’aveugle-né de Jean 9
(voir v. 6-7) a été guéri par étape. Mais il s’agit d’une compréhension
progressive de la pleine délivrance en Christ, et non pas de l’existence d’un
stade intermédiaire où on serait né de nouveau en même temps que retenu sous
des liens ancestraux de malédiction.
En outre les versets sont nombreux pour montrer que nous
avons la paix par Jésus, et même qu’Il est notre paix (Jean 14:27;
20:19,21; Éph. 2:14) ; avec une malédiction venant depuis des générations, où
serait la paix ? — Cette notion de malédiction depuis des générations est
une ruse du diable qui veut nous faire croire que Dieu ne nous aime pas, n’a
pas la capacité de nous délivrer entièrement, que l’œuvre de Christ n’est pas
parfaite : c’est du pur mensonge (Jean 8:44)
Bien des exhortations sont à suivre soigneusement : revêtir
l’armure complète de Dieu (Éphésiens 6:13-18), rejeter le joug mal assorti (2
Cor. 6:14), fuir les convoitises (2 Tim. 2:22; Colossiens 3:5-11; Éph. 4:25 à
5:11), fuir les mauvaises compagnies (1 Cor. 15:33), fuir le péché (Héb. 12:1),
etc. Cela reste un exercice spirituel continuel, pour rester dans la communion
avec le Seigneur, mais il ne s’agit pas de liens de malédictions.
Question :
- N’y a-t-il pas pourtant des obstacles spirituels qui nous empêchent de jouir de la puissance de l’Esprit dans la vie nouvelle ?
Réponse :
Oui, mais il s’agit du fait que le Saint Esprit est
« attristé » (Éph. 4:30) si nous laissons le mal agir en nous. Il ne
s’agit pourtant pas de liens, et encore moins de liens ancestraux. Le remède se
trouve dans la confession des péchés (1 Jean 1:9) et non pas dans une prétendue
opération de délivrance exercée par un tiers.
Bien entendu il reste le danger d’accepter de rester lié au
péché, et il faut absolument rompre à toute éventuelle forme d’occultisme ou de
relations avec les puissances de ténèbres, comme le fétichisme. Les Éphésiens
ont tout brûlé au feu, même ce qui avait beaucoup de valeur (Actes 19:19).